"Ихние" названия дурачат, чтобы скрыть главное.

Последнее см. по: ""

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно, ошибочное мнение автора.

Чем думаешь - тем и действуешь.

Почему слова - неправильные:

         Про "платить налоги".

Если человек думает, что он налоги "платит",

то у него непроизвольно возникает ощущение долженности,

так как платят за что-то нужное,

и, "если я не заплатил", то нехорошо получить, но не заплатить.

Но, ты "платишь" только за что что-то тебе нужное,

а, просто отдавать свои деньги "дяде" тебе совсем не нужно.

Зачем же отдают налоги ?

Чтобы, иначе не получить "неприятностей" = мучений от тех, кто грозит ими.

То есть, здесь не "платят", а "откупаются".

От кого ? От властителей (в том числе тех, кого "народ избрал": !они же законы про налоги и "пишут" ).

         Про "работодатель".

Работу человек себе всегда сам найдёт,

а к "работодателю" идут за деньгами.

         Про "работа (поиск)".

Ищут не работу: а или\и

деятельность по-душе

и оплату ( и "левые" возможности ) побольше.

         Про "зарплата (заработная плата)".

Платят за то, что приобрели,

а "работа" - ни для кого не есть приобретение.

Плательщик(деньгодатель) платит за использование вашей рабочей силы.

Звучит так, что Человек думает : "заработал", "заслужил", "законно имею право",

а на самом деле - это деньги Человеку на проживание.

Есть варианты и очень высоких "зарплат", и\или взамен их - широкие "левые" возможности,

но они являются по существу:

         или "приманками",

         или "удержалками",

         или "прикрытием" для "левых" дел,

                   - своеобразный "отрицательный налог";

         или средством непосредственного "участия в дележе общего пирога".

         Про "вознаграждение".

Слово значит (с древнейших времён) - когда вам "всем миром" помогают строить свой дом.

Звучит же так, что Вас чуть ли не одаривают,

после чего подсознательно Вы благодарны Дарителю.,

а на самом деле - обычно, не большая денежная сумма.

         Про "экономить".

Понимаем это как "беречь деньги от расходования".

"Экономика" - слово греческое и означает "хозяйство".

Чтобы хозяйство работало эффективно !нельзя беречь деньги: надо расходовать столько сколько надо.

А для того, чтобы хозяйство (экономика) росло, придётся увеличивать расход денег.

В итоге, сберегая деньги, Человек ещё туже затягивает петлю на своей "экономике".

         Про "то-то делает государство".

Государство "даёт", государству "плачу", и т. п.

Но, "государство" потрогать нельзя, это всего лишь !представление. а действительности такой просто нету.

И, получается, что, если чего - не так, то Человек хвалит \ винит "государство" = !пустоту, где хвалимый \ виноватый представляется  расплывчатым облаком непонятно кого : то ли главного правителя, то ли его министров, то ли "аппарат", то ли ещё чего-то, -

а, когда надо что-то сделать в отношении "представителя государства",

то Человек и не знает как поступать, так как не уверен: а на сколько молодец \ виноват именно тот.

Но, в действительности, дают и получают, решают и исполняют, назначают ("выбирают") и увольняют, "сажают" и милуют, -  только люди, которых можно потрогать, которые ЕСТЬ,

и люди эти имеют точное название - (со)властители и ихние слуги. А, тогда, точно известно: кто чего решил, кто чего исполнил.

И уже невозможно скрыть свою заслугу \ преступление перед народом за ширмой смутного представления понятия "государство".

         Про "право на труд".

Понимается это как нечто положительное: что-то типа "мне обязаны заплатить за работу".

На самом деле, "труд" - это что ?

Это то, что вкладывалось в смысл слова теми, кто его создавал. Так, древне русское понимание [1] :

         "страдание, скорбь, болезнь, горе, забота, беспокойство, работа, тяжесть, печаление, удручение", -

т.е. это процесс тяжёлого расходования Человеком своей рабочей силы и душевных сил = тяжёлый расход своей жизни.

И, получается, что "право на труд" = "право тяжело расходовать свою жизнь", и есть не благо, не обязанность кого-то в отношении Человека, а чуть ли не обязанность человека пахать дОсмерти.

Ну, ?!зачем аж так-то издеваться над людьми : можно ж было как-то не так садистски.

         Про "справедливость".

Человек под этим словом понимает обязанность исполнителей законов "государства" исполнять законы одинаково и точно по отношению и к нему, некую социальную "честность".

На самом деле, "справедливость" означает - возможность "ведать" право, а не его исполнять.

Причём, "право" с глубокой древности значит что-то типа "закон, судебное дело, посредством которых кого-то винят".

Получается, что писаки буквально правы:  ведание тем - как законом преследовать кого-то - и есть "справедливость",

но совсем не "честность".

Поэтому, вместо "справедливости", лучше применять слово "честность".

Честь - принятый людьми (а не "властителями") образ поведения (а не "законов") в спорных ситуациях. 20201231203732ГАЮ         

         Про "должен".

         Вряд ли есть язык, в котором "книга ДОЛЖНА лежать там-то".

Ну, не брала книга ничего в долг.

         И, когда гость "должен" прийти во столько-то.

Ну не брал он этого в долг.

         И работник на работе "должен" только то, что он взял в долг, а не "выполнить какую-то работу".

Даже, если ему денег дали вперёд, то работник должен не пахать, а денег вернуть.

         И даже своих обещаний человек не "должен" выполнять:

не брал он в-долг своих обещаний: максимум чего - взял на себя - словесные обязательства, обязался словами ( а для тех, кто знает смысл слова "обязан", понятно, что словами и обязаться невозможно : только зависимостью твоего хозяйства, физически тебя самого от чего-то ).

→ Обсудить на форуме.