Прозвище патриарха Московского - "Романов".

Зачем это прозвище сделали "фамилией" Московских царей ?

Обновлено- см. ""

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно ошибочное, мнение автора.

Для читателей России: любое сообщение от автора есть не мнение автора, а вопрос к Читателю о сообщаемом.

.

.

.

--

Начну с ответа, а пояснения - после.

Чтобы скрыть об "общественности" и потомков, что первым после Смутного времени царём Московским избрали представителя Орды - татарина.

(см. " Первый царь из Романовых "Романовым" никогда не был. ")

Но надо было скрыть и многое другое :

        а)

        что он - мусульманин,

        что "кворума" на избрание царя не было,

        б)

        что патриархом поставили представителя врага московского - Польши,

        что правоверной церковью командовать поставили, посуществу, католика,

        что патриарх не имел НИКАКОГО ортодоксального образования,

        что патриарх никогда не служил ни в какой церкви ни в каком чине.

Задачка была ещё та..

Придумали следующее:

-- отец нового царя - отпрыск такого-то знатного московского боярского рода;

-- "отца" назначили Патриархом церкви правоверной Московской и всех русичей;

-- отделили царёв род от его "новых" предков тем, что назначили ему независимое от других прозвище - фамилию.

-- прозвище привязали к яркой особенности ФИОа - представитель интересов Папы Римского:

        "ром" = Рим =  в то время под этим понимался не древний Рим, а  команда Папы Римского;

        "рОман" = проримский = проПапский

        "ромАнов" = чей он ? Он - человек ромов = человек Папы Римского)

        Получилось: "Романов".

А теперь - последовательно:

Фёдор Никитич:

        сын влиятельного боярина - "Никиты Романовича Захарьина-Юрьева"         "племянник царицы Анастасии Романовны ( первой жены Ивана IV Грозного )".

        считался одним из самых просвещенных людей своего века, "знал латынь и английский язык" (и польский, и русский).

        Родился (якобы) "около 1553 или 1554 года в Москве".

Сразу неувязочка: такая важная персона, а инфы о дате его появления на свет не сущетсует, даже год(!) точно не известен. Так бывает только, когда ФИО - плебей.

По несуществующему  ( ни в архивах, ни в упоминании современников )         указу Годунова

        в 1600 году

        сослан

по несуществующим свидетельствам    ( ни от современников, ни в архивах Антониево-Сийского монастыря)

        в Антониево-Сийский монастырь, Архангельской области

        под почему-то другим ( неизвестным никому ) именем,

        а уж якобы на месте переименован на "Филарет".

Как ни странно, но с 1600 до 1608 года он проживал себе не, как положено монаху, в монастыре, а в

"в Москве и своих вотчинах (например, в Юрьев-Польском)" :ИИ.

И это-то при живом сослателе - Годунове ?!

Вывод: Фёдор и К° намеренно обманывали народ.

1606 год

якобы ложный царь Московский Дмитрий I,

назначил монаха Фёдора сразу митрополитом Ростовским.

НО.. эи то - ложь: документа о назначении не существует,

даже полного текста нигде не придумали.

А ссылки на то, что ФИО был метрополитом - в грамоте 1613 года о назначении татарина царём - тоже обман. В той грамоте сложно найти - а где - НЕ обман.

Ну, значит, в обмане сказано, что Дима I назначил ФИО в "начале" 1606 года,

но уже в январе переназначил другого - Кирилла Завидова,

( а Фёдора зачем-то тут же отправил в ссылку ).

Разве есть месяц начальнее января ?

Уже потом явную ложь прикрыли другой явной ложью:

"Фёдор Никитич Романов (будущий патриарх Филарет) был назначен митрополитом Ростовским не «Освященным собором» 1613 года, а намного раньше — в 1586 году (по другим данным, в 1589-м) при царе Федоре Иоанновиче."

НО.., как всегда, - никаких документов о назначении, ни свидетельств тому современников нету. Сплошной обман.

После 1608 года его постригли в монахи, но уже в Кирилло-Белозерском монастыре.

Но на этот раз, свидетельства современников, вроде как существуют, даже известно, что имя ему теперь дали Вассиан (Романов) [1].

НО.. повторный монашеский постриг НЕВОЗМОЖЕН, так как обет Богу дается один раз и является нерасторжимым.

Это также показывает, что первое пострижение было обманом,

приследовавшим, думается, примитивные шкурные политические цели.

Но и повторный постриг также был обманом, но не формальным, а посуществу : это было нужно, чтобы не стать светским предателем, а стать якобы слугой божиим, радеющим за благо Родины,

то есть, оправдать нахождение Фёдора в стане врагов русских - поляков:

"Филарет возглавлял посольство к королю Сигизмунду III для окончательного согласования условий призвания королевича Владислава на русский престол."

После того как в 1611-ом ополчение Трубетцкого расположилось у Кремля, а ещё такое же по численности ополчение ожидали от Пожарского, полякам и пропольской части казаков стало ясно, что польская карта бита и всем "предателям русскости" надо сматываться.

И, не мешкая, в апреле 1611 года, "посол" Фёдор объявлен пленником  и не мешкая вывезен в Польшу.

Поляки-тусовщики, с которыми Фёдор аж 3 года тусовался, решили приколоться : "А теперь ты будешь не Нашим, а нашим пленником, и тусоваться будем дальше не Тут, а Там.")

Опять наглый обман общественности (и тогдашней, и современной) о том, что об аресте был приказ польского короля Сигизмунда III  : такого приказа НИКОГДА не было.

Настоящая причина:

после убийства Дмитрия 2-го в 1610 году Фёдор "землю рыл", чтобы  поставить править Московией поляка королевича, но ничего не получилось : власть захватили местные московские и казачки, и отводили душу, крушили "виноватых и предателей".

А потому, оставаться Фёдору в московиях было самоубийством.

Тогда польская братва решила крышануть Малого и придумала ему предлог уехать не прославившись предателем властителей Московии. 

Закончил Вильнюсский колледж иезуитов.

(Многие категорически это отрицают, но,

без хоть какого-то церковного образования,

никакой Патриарх не участвовал бы в позоре постановки никакого ФИОа  в Патриарха Московского,

а, раз поставили, значит ПОЛУЧИЛ католическое образование и нормального уровня. Тем более, что "польское" и "католическое" в Московии тех времён не было "есть плохо". Это уже позже надо было заштукатурить вопрос с католичеством.)

Там он якобы присягал польскому королю, но, главное, что прожил в Польше аж 8 лет, и "пропитался" католицизмом насквозь.

Именно поэтому у Московских получил кличку "Романов" - предпочитающий всё романское \ римское, являвшийся как бы членом Клуба Романовых (как сказали бы сегодня - Романистов).

Байка про то, что его прадеда звали Роман, поэтому появилось "Романов", - обман:

а) после прадеда бывает дед, от которого бывает отец, и, если тот имеет высокую общественную значимость, то к твоему имени добавят - чей ты - отчество - имя отца,

но давно почивший прадед не имеет НИКАКОЙ общественной значимости;

Притаскивание за уши якобы имени прадеда - яркое свидетельство попытки  скрыть истину происхождения.

б) отец его имел отчество -  Никитич, значит отец отца царя-татарина - Никита,

но это противоречит внешности царя - татарской: татарин же имя Никита никогда не давал (и не даст даже сегодня) своим детям: засмеёт всё племя.

То есть, Фёдор стал пропольским до мозга костей.

В Польше он отсиделся до пока на родине страсти улеглись, и вопрос о царе и патриархе из плоскости сиюминутной коньюктуры перешёл в "теперь можно и надолго".

Последнего патриарха Московского убили ещё в 1612 году и 7 лет место было вакантным.

Московитам была нужна церковная независимость - Патриархия, но все Патриархи отказывались мараться. Тогда, поляки уговорили Иерусалимского Патриарха сделать работу,

а Московским поставили условие : "но, тогда, Патриарх - от нас!"

Московским деваться некуда: сами они ничего не смогли, - и они согласились на кандидатуру хотя бы "своего" - московского происхождения - Фёдора.

Ну, тут Фёдора сразу же из "плена" и доставили прямиком в Москву на поставление патриархом Московским и всея Руси

которое исполнил тот самый Иерусалимский патриарх Феофан 24 июня (4 июля) 1619 года.

(До него был ярый антиполяк - Ермоген (Гермоген, в миру Ермолай, ок. 1530–1612) — Патриарх Московский и всея Руси 1606–1611, которого поляки убили голодом.)

И "сидел" Федя спокойно аж до своей смерти, проводя политику и московскую и польскую.

А почему прозвище Фёдора сделали фамилией первого царя - см. в "Первый царь из Романовых "Романовым" никогда не был."

.

.

.

.

.

.

®© Использование статьи допускается со ссылкой на адрес этой страницы.