Кто такая баба Яга и почему жила в избушке на курьих ножках.

Обновлено- см. по: ""

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно ошибочное, мнение автора.

Для читателей России: любое сообщение от автора есть не мнение автора, а вопрос к Читателю о сообщаемом.

.

.

.

Слововеды (не буду делать кучу ссылок) говорят: "этимология не ясна, но..", - у многих славянских народов яга\яза означало что-то связанное с тяжёлой, смертельной болезнью, немошью, после которой наступает смерть.

Но в сказках

Баба Яга смертельными болезнями никого не заражает,

да и сама, вроде как, не больная.

(В сказке садист Иванушка заживо сжигает бабушку, но это - другая история.)

Жили-были шведы (как этот народ теперь называют).

Был у них самый сильный бог - Один.

Другим именем этого бога было .. Ягг.

У него было и сколько-то иных имён.

"Имя" - это не название, не слово в свидетельстве о рождении,

Имя - это то, что есть неотъемлемое и главное свойство какого-то явления.

Раньше любое имя означало какое-то явление, а не набор звуков или цифр.

Самый сильный бог делал самую разную "работу", от которой зависели люди. Потому и называли его в соответствии с "родом деятельности",

 в том числе и Ягг [1].

Какое явление обозначалось таким набором звуков ?

А такое - всё, что связано с загробным миром мёртвых.

Один в "аватарке" Ягг и был повелителем царства мертвых.

И причём здесь бабушка, живущая в избушке на курьих ножках ?

А мужчина без женщины, как известно, нигде и никогда не живёт,

вот, и у бога были свои женщины, в данном случае, та, которая помогала ему по "министерству мёртвых", типа, зам.министра, помощница по делам мёртвых.

А как в древности звали особь женского рода ?

Дева - пока ничейная, а баба - когда принадлежит мужчине.

Ну, раз женщина принадлежала богу Яггу, то ?чья она ..

Правильно, склонением по-русски получается Ягг-а.

Вот и получилась "Баба Яга".

Таким образом, жена бога никого не убивала, не заражала смертельными боляками, а организовывала процессии смерти и после смерти.

Ну, а "смерть" - страшно всегда и всем. Именно поэтому у нешведских народов она олицетворяет что-то очень плохое.

        Почему в, в том числе и в русских народных сказках, Баба Яга сажает кого-то на лопату и засовывает в печь ? (Фу, ужастик, какой-то.)

А ответ кроется в сказках шведов и кареллов (они там рядом жили всегда).[2]

" В сказках давалось нравоучение –

        сжечь труп, посадив его на лопату и засунув в печь,

        или же придавить его осиновым или березовым пнем.

Сказки про Ягу в Скандинавии и в Карелии были не просто страшилками, но учебниками, нравоучениями,

как правильно хоронить умерших

и что делать, если они не могут уйти в мир мертвых.

Предлагалось

        либо сжигать их по закону Одина,

        либо нейтрализовать их опасную сущность осиной или березой. То есть, проще говоря, вбивать осиновый кол. "

        Понятно.. Но почему Яга живёт в таком необычном жилище - избушке на курьих ножках ?

А потому, что карелы хоронят (=сжигают) своих мертвецов в домиках на сваях - не спиленных стволах деревьев, которые из-за выступающей наружу корневой системы становятся похожими на курьи лапы.

Потому, что и шведы и кореллы ЖИЛИ в таких домиках.

Вот, "живой" образец такого домика:

        Стокгольм, музей. Фото автора.

        См. так же "Почему в сказках избушка стоит на курьих ножках."

Фраза "баба Яга" отмечается у руси с 11 века,

а шведы (скандинавы) стали расселяться среди славян минимум с 9-го века.

С собой принесли и своих богов, и свои сказки, которых славяне и "ассимилировали".

Ну и в догонку: а зачем сказка, где славянский паренёк заживо сжигает старушку-одиночку, да ещё в её же доме ?

Думается, этим "поворотом сюжета" идеологи антискандинавизма обозначили "победу" русского над скандинавским.

Даже можно прикинуть - когда это произошло.

Скандинавы хозяйничали до Чингисхана,

при котором ихняя власть была анулирована ( 13-ый век)

и народ стал освобождаться от скандинавских богов и нравов,

вот тогда-то и могла переделаться уже тогда старая скандинавская сказка на новый "русский народный лад", ибо сказка - НАРОДНАЯ.

.

.

.

.

.

®© Использование статьи допускается со ссылкой на адрес этой страницы.