Почему у славян есть отчество, а у европейцев нету.

(Или - про рабов, подневольных и свободных.)

Обновлено- см. по: ""

Тексты без ссылок на источники отражают личное, возможно ошибочное, мнение автора.

Для читателей России: любое сообщение от автора есть не мнение автора, а вопрос к Читателю о сообщаемом.

®© Использование статьи допускается со ссылкой на адрес этой страницы.

.

.

.

--

Потому, что славянин * с некоторых пор * "обозначался" по двум признакам: отцу и хозяину отцовского рода-племени.

А в европах не сложилось такого, чтобы у целых народов появлялись на века настоящие хозяева родов и племён.

До варягов славяне имели только имена. (Как у всех народов планеты в период, когда не было поработителей.)

После как пришли варяги было всё так же.

Но после как феодальные разборки приводили к миграции людей, стало необходимым выделять "понаприехавших" среди тёсок. Для этого к твоему Имени добавлялось указание МЕСТА откуда ты прибыл, был родом.

Знаком твоих потомков оно не становилось : не стало Тебя, а твои дети уже - местные, и уже - со своими ТОЛЬКО Именами.

После как монголо-татары скинули власть варягов, ничего не изменилось, так как монголы не порабощали население.

А, вот, после того как власть монголо-татар пришла в упадок, то новоявленные рекетиры - якобы, "родовитые" князья - быстренько поделили рабочую силу.

После того, как правление хазар (= Иванов) закончилось,

 и налоговая зависимость от татар уменьшилась,

появилось неотдаваемое налогами добро.

Сразу возникли группки влиятельных лиц с желанием прикарманить.

Но накоплений в нищей русской Земле не было, поэтому прикарманивать стали производителей добра - работяг.

Таковыми были только славяне.

Татары - правили и их не принуждали ни к чему по 19 век.

В Московском же княжестве появились запреты крестьянам на самостоятельную смену хозяина (уходить куда душеньке угодно) = "крепостное" право =

        когда правящие банды договорились Тебя "крепко" держать у того, на кого ты работал - "право".

Это время Большого передела рабочей силы назвали "Смутным временем".

(Не от слова "мутный", а от слова "смута": не то, чтобы "бунт" или "восстание", а что-то неподдающееся "нормальному" определению, как сказали бы сегодня - "беспредел".)

Беспредел наступил, в первую очередь, как результат Больших  = международных" разборок между крупными социальными бандами, имевшими или влияние в княжестве Московском (государства, или даже княжества под названием "Русь" не существовало НИКОГДА): хазарами (все Иваны - хазары, как и брат и сестра - София и Пётр (потом "Первый"), поляками, литовцами, казаками, татарами и прочими "местными" народностями.

Ну а крупные банды состояли из бандитов-персон, которые уже имели "крепостных" и т.п.

За бандитами, кто был не однодневками, а представляли стабильную силу (:банды, деньги), за ихними родственниками и закрепились ихние определители-"фамилии" (без привязки к действительности, а лишь, как примеры) :Шеремет, Мина, Путя, Роман.

А люди, кто был у них в полном подчинении, стали определяться по принадлежности к знаку банды (без привязки к действительности, а лишь, как примеры) : ШереметЬЕВ, МинИН, ПутИН, РоманОВ и т.п.

После как разборки закончились, "прикреплённые" остались за такими-то хозяевами,

ну, и по имени хозяев за ними так и остался дополнительный название-определитель

        - ЧЕЙ Ты.

Именно потому, что под "чей Ты" понималось не родовое происхождение, не твой отец или мать,

а кто есть Хозяин твоей СЕМЬЕ,

именно поэтому новый Твой (и членов Твоей семьи) определитель назвали НЕ РУССКИМ, а ИНОСТРАННЫМ словом,

которое хоть имело отношение к понятию "семья", но инопонимаемое - " ФАМИЛИЯ", что переводится как "семья".

Получилось

славянское слово - "имя",

славянское слово - "ОТЧЕство",

и иностранное слово - "фамилия".

Так как иностранщину активно внедрял хазарин Пётр ("Первый" и последний), то именно при нём понятие "фамилия" стали закрепляться, в том числе чисто в целях поборов - "налогов".

Про, якобы, рабство славян у варягов. Его не было.

Варяжий род поселялся в своих домах СРЕДИ поселения славян.

Варяги защищали селян от набегов соплеменников (и несоплеменников).

Это было для селян жизненно важным, поэтому они содержали - "кормили-поили" - своих защитников.

И отношения между селянами и "пришлыми" были как между родственниками.

Поэтому "чей ты" не было унизительным названием. Да и применялось оно не часто: например, собирают два соседних бандита свои "дружины", для устрашения численностью добирают туда крестьян, вот тогда Ваню звали по названию хозяина, или города, которым распоряжался Хозяин.

После того, как власть варягов отменили монголо-татары,

"чей ты" пропало  : нету хозяев - нету сражений между ихними бандами, - и оставалось только Имя.

Отчество прибавлялось только, когда было надо выделитель Тебя как сына социально важной персоны.

Если же отец такой значимости не представлял, то и выделять Тебя потребности не было.

Если социальная значимость выражалась в родовом ремесле, то к потомкам добавлялось обозначение этого ремесла,

( которую потом стали учитывать как "фамилию", но род мог быть и свободным = без насильника-хозяина) .

Если твоя деятельность была значима, но сам ты был не из местных, но имел социальную значимость, то тебя выделяли добавлением указателя твоей исходной местности,

( которую так же потом стали учитывать как "фамилию", но род мог быть и свободным = без насильника-хозяина) .

Про рабство после введения "закрепления" людей за такими-то бандитами.

Это тоже не было рабством в прямом смысле слова.

Раб не имеет средств производства, а крестьяне имели.

Правильнее слово - подневольные, то есть люди, которые не имели некоторых существенных для жизни человека свобод, в том числе, и свободы "встать и уйти". В каком-то смысле подходит слово "заключённые".

Таким образом, с времён после хазар-Иванов

у славян-трудяг "фамилией" стало то - ЧЕЙ ты, кто хозяин твоей воли.

А отчество было само-собой, да и то - только у тех, чей отец был уважаемым человеком.

Например, на селе ты - Иван, а для других сёл ты Иван Сергеевич Шереметьев:

        имя = Иван

        отец = Сергей

        хозяин = Шеремет (татарин)

У европейцев ни рабства, ни хозяйничьего подневольничества из поколение в поколение не было,

поэтому у них отчество или любой общественно значимый определитель для такого-то индивида прибавлялись к его имени:

        или откуда ты,

        или твоя профессия,

        или что-то там и тогда ещё важное для определения лично Тебя.

У народов Средней Азии, арабов и прочих родо-племенных, где появились ещё и хозяева главам семейств,

(неважно: из вне, или свои "расслоились-оборзели"), у них формула обозначения человека схожа со "славянской",

да ещё может включать цепочку отец отца отца...отца твоего.

У европейцев обозначения включали перечень важных земель с тамошним населением: герцог того-та и того-та, правитель того-та и того-та. Например, обозначение российских главарей банд, начиная с Ивана 4-го. А впоследствии, следуя европейской моде называться перечнем властных полномочий над землями - один "послужной список" царя Николая Второго чего стоит !

[1] Мы, Николай Вторы́й,

(от автора: вместо фамилии - )

Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и великий князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новагорода низовския земли́, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны́ Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли́ и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель, Государь Туркестанский; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голштейнский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая».

От автора:

1) "почему-то степень власти над Крымским ханством не указана. Потому, что Туда "царЬство" Николая не распространялось".

2) "Николай Вторы́й ": а где же ФАМИЛИЯ ? А зачем ?

Общая тенденция смены 3-х составного обозначения человека на 2-составное наблюдается в направлении - из России - на запад.

Можно утверждать: у народов, где нету отчества, у них не было наследуемого  подневолья.

И - наоброт: чем ближе от Запада к России, тем несвободнее жили трудяги-народы.

PS: так как материал охватывает несколько больших исторических тем,

и из-за этого имеет значительную ссылочную базу,

которая перегрузит страницу обычно ненужным Читателю текстом,

то ссылки на первоисточники направляются по запросу.

.

.

.

.

.

.